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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。102632.jpg。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。新品 掛け軸 大徳寺 宝林寺 福本積応作「清秋竹露深」共箱。美品です。大徳寺/紫野/長谷川寛州/一行書/古松千年寿/禅語/掛軸/名家伝来/AC-778。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。書道額 高級色紙額 本チーク材 隅丸 落とし仕様。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【真作】大覚寺大僧正/乃村龍澄/一行書/桜/掛軸/名家伝来/AD-245。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。色紙　複製色紙　ピロ水　高垣楓　C92。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。Ｎ７５０　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『湖光迷翡翠』　共箱　『真作』　肉筆　川蝉画賛。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【掛軸】鏑木清方「美人画」工芸 燕子花。平成2年　　宝林寺住職を拝命。掛け軸　茶席の禅語「清風」　落款有り。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。【肉筆】総本山金峯山寺管長　五條順教　掛軸　一行書。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。Ｐ４９７　掛軸　大徳寺　小室大心　『和色生嘉祥』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。美品 掛け軸 東福寺 西部文浄作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応